Война - не только слово, черно-белые фотографии и День Победы

Максименко Ольга

Мой дед родился в пресловутом 1923 году. В мае 41-го ему как раз исполнилось 18 лет, после войны из его ровесников не вернулся почти никто. Хотя, и после войны все было даже не так как сейчас.

Мама говорит, что редко кто из ветеранов одевал ордена и медали, что дед никогда не рассказывал ей о войне, и что все тогда было не так. Дед даже, по маминым словам, вел себя так, как будто бы ощущал некоторую ответственность за то, что вернулся живым, что не смог продолжать строевую уже в 42 после ранения, что не дошел до Берлина. Только ближе к старости он начал рассказывать, как было ТАМ. В том числе и мне, да и, пожалуй, что больше всех мне.

Идеи М.В.Ломоносова и современная российская политика

Александр Люсько

Творчество М.В.Ломоносова охватывает поистине все отрасли естественных и гуманитарных знаний. М.В.Ломоносов - и химик, и физик, и астроном, и инженер, и историк, и поэт… Как сказал о нем А.С.Пушкин: "Он создал первый университет; он, лучше сказать, сам был первым университетом".
В этой небольшой статье я не претендую на полное освещение творчества этого поистине великого русского человека. Мне бы хотелось лишь показать на трех примерах, насколько идеи Ломоносова актуальны и применимы для решения наиважнейших задач современной политической жизни нашей страны.

1. Освоение Сибири и Севера
Давайте посмотрим, что такое Сибирь для большинства наших соотечественников. Спросите у любого человека, как он представляет Сибирь. В 90 случаях из 100 вам скажут, что Сибирь - это холодное место, заселенное преступниками, каторжанами и их потомками. В лучшем случае скажут, что в Сибирь ссылали лучших людей России, которых там мучили, многие из них погибли в сибирских лагерях. Этот образ создавался трудами многих наших известных писателей и революционеров. Что стоит описание ГУЛАГа Нобелевским лауреатом по литературе А.И.Солженицыным. Много добавил к этому безрадостному образу Сибирского края народный фольклор ("Бродяга к Байкалу подходит…" и пр.). Иногда говоришь из чистого сердца какому-нибудь москвичу или петербуржцу: "Приезжайте к нам в Сибирь", и слышишь ответ сквозь усмешку: "Нет уж, лучше вы к нам". Наш известный борец, сибиряк, депутат Государственной Думы А.А.Карелин с горечью мне приводил слова, которые ему сказал один из вице-спикеров Госдумы: "Сибирь - мало интересная электоральная база". Другими словами, для многих наших соотечественников, живущих в Европейской части России, Сибирь - никчемное, холодное место.

Дмитрий Ревякин "ЖАТВА"

"Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою". (Мф. 9, 37–38)

Именно эти слова из Евангелия, по признанию лидера группы "Калинов мост" Дмитрия Ревякина, легли в основу названия его нового сольного альбома "Жатва".
Благодаря этой отсылке к Библии, название, а значит, и идея (концепция) альбома, обретает дополнительную смысловую и символическую глубину. Однако, "Жатва" и без этого несет в себе много жизненно важного, символически-архетипического. Это и простой сбор урожая, и пожинание результатов любого труда, деятельности, подведение итогов. "Что посеешь, то и пожнёшь, а что пожнёшь, то и посеешь" - это ещё и потомство, вековечные природные циклы. Это и смерть - для народной эпической поэзии характерно уподобление жатве смертельной битвы (старуха-смерть с косой). Это, наконец, и жизненный итог вообще…Возвращаясь к библейской символике, "жатва" - это Страшный суд, на котором будут отделены зёрна от плевел: достойные обретутся в житнице "Царства Божьего", а грешники будут сожжены в "Геенне Огненной". Предстояние перед Всевышним как каждого отдельного человека ("один на один с небесами"), народа, так и всего человечества.

Образ жатвы тесно связан со смыслом жизни:

"…Как ветра осенние жали, не жалели рожь.
Ведь тебя посеяли, чтоб ты пригодился.
Ведь совсем не важно, отчего помрешь.
Ведь куда важнее - для чего родился…"
(А. Башлачев)